خجسته عید سعید غدیر خم ، عید امامت و ولایت ، بر دل دادگان آستان هدایت و شیعیان رهرو سعادت مبارک و تهنیت باد.
فارغ از هر دو جهانم به گل روى عـلــى(ع) از خم دوست جوانم به خم موى على طى کنم عرصه ملک و ملکوت از پى دوست یاد آرم به خرابات چو ابروى على(ع)
« یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ » (سوره مائده آیه 67 )
اى پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً (به مردم) برسان! و اگر نکنى، رسالت او را انجام ندادهاى! خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم، نگاه مىدارد؛ و خداوند، جمعیّت کافران (لجوج) را هدایت نمىکند.
----------------------------------------------------------
پیامبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله پس از انجام مناسک حج، با جمعیت همراه خود، آهنگ عزیمت به مدینه فرمودند. [1] در باز گشت در روز «هجدهم ذیالحجة» [2] چون به غدیر رسیدند [3] فرشتهی وحی از جانب خداوند این آیهی شریف را آورد: «یا اَیٌّها الرَّسُولَ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلیکَ مِنْ رَبِّکِ وَ اِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّه یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ...». [4] .
«ای رسول من، آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکردهای، و خدا تو را از شر آزار مردمان محفوظ خواهد داشت...». ...
ادامه مطلب ...در روایت بعضى از بزرگان اهل سنت از قبیل حمونین نقل شده است ، بعد از اینکه پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم على علیه السلام را جانشینى خود انتخاب کرد[2] ابوبکر و عمر از جا برخاستند و از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم پرسیدند که آیا ولایت مخصوص على علیه السلام است؟
حضرت فرمود: مخصوص على و اوصیاء من تا روز قیامت است .
پرسیدند: از اوصیا شما چه کسانى هستند:
حضرت فرمودند: اخى و وزیرى و وارثى و وصیتى و خلقتى فى امتى ...[3] و در اینجا بود که آیه : الیوم اکملت لکم دینکم نازل شد و در این هنگام بود که حسان بن ثابت شاعر معروف از پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم خواست تا در مورد ولایت و امامت على علیه السلام قصیده اى بسراید... تمام مفسران شیعه و برخى از علما اهل سنت در کتب و تفاسیر خود نوشته اند: منظور از الیوم روز عید غدیر خم است[4].
[1]. خصائص الوحی المبین، ص 61و62، به نقل از کتاب ما نزل علیّ من القرآن از ابی نعیم اصفهانی
[2]. بعد از غدیر خم پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم عمامه خود را به على پوشانید و به اصحاب دستور داد جملگى به حضرت على (علیه السلام ) به منزله و لقب امیر مؤ منان تبریک گویند.
[3]. غایة المرام : باب 58، حدیث 54
[4]. داستان غدیر خم و انتخاب رسمى على (علیه السلام ) به امامت و ولایت را 110 نفر از بزرگان صحابه پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم و 84 نفر از تابعین پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم و 360 نفر از علماء استادان و حفاظ نقل کرده اند که بعضى از این راویان عبارتند از 1- عمر بن خطاب 2- زبیر بن عوام قرشى 3- ابوبکر بن ابى قحافه 4- طلحه بن عبیدالله
مى دانیم قرآن مجید به صورت تدریجى در 23 سال به مناسبت هاى مختلف نازل شده است که مفسران آنها را «شأن نزول» مى نامند. به دست آوردن این مناسبت ها تأثیر مهمى در فهم معانى و محتواى این آیات و رفع هر گونه ابهام دارد، حتى در بعضى از موارد اگر شأن نزول ها از ما گرفته شود اجمال و ابهام بر معنى آیه حاکم مى گردد. به همین دلیل از قدیم الایام علماى تفسیر تلاش فراوان در به دست آوردن این شأن نزول ها کرده اند و آنها را در کتب تفسیر و گاه در کتاب مستقل جمع آورى نموده اند. افسوس که علماى اسلام در قرن اوّل ظهور این آئین که این شأن نزول ها روشن بود تلاش کافى براى حفظ و نقل آن نکردند و مقدارى از آنها از دسترس ما خارج شده است. شان نزول آیات و سوره های قرآن همان سببی است که موجب نزول قرآن شده است کلا سه عامل سبب نزول بوده است: 1- سوال پیامبر: مانند اینکه حضرت رسول (ص) از خداوند مساله اصحاب کهف را می پرسند و سوره کهف نازل می شود. 2- لزوم حکم از جانب خداوند: مانند صدور دستور روزه برای مسلمانان پس از هجرت آنان از مکه به مدینه کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون 179 بقره 3- وقوع حادثه: مانند نزول سوره تبت از سوی خداوند که از حادثه توطئه ابولهب و همسرش علیه پیامبر خبر داد. ما در این وبلاگ قصد داریم تا در پست های مختلف در باب این موضوع ، شأن نزول آیات قرآن را مطرح کنیم که از سوره بقره آغاز خواهیم کرد. در ادامه مطلب روند کار توضیح داده شده است.